作者：陈劲

从来没想过有一个清明节，会像今年这样居家过的。记忆中过去每年的这个时候，父母的族人已频频致电，告知当年清明祭祖日期，同时带着商量的口吻讨论一下扫墓的细节，这些做法早已成为了惯例。

只是今年因疫情缘故，所有的聚集性祭奠都被叫停，不同媒体转发的关于提倡网上文明祭奠的公告随处可见。作为目睹国家疫情变化的人，我自然理解和无限支持这种做法，只是在这清冷的雨夜，思绪还是禁不住飘荡起来，忆起了往年回乡祭祖的点点滴滴。

家乡祭祖当天，全族人均要早起，简单的早餐吃毕后便把供品等收拾妥当，拿起锄头等工具便浩浩荡荡地往后山走去。暮春时节风中那股带着野外泥土芳香的气味至今仍然清晰记起，我们穿过那泥泞起伏的田埂，走过架在溪流上的石桥，翻过坑洼的小山丘，在满山的荒草中寻找祖坟的位置。我惊讶于家乡长辈们的记忆——因为一年也只来一次的他们，总能准确无误地找到那个地方。细想之下也不足为奇，因为这毕竟是家乡族人自小生长的地方，这里的一草一木都在他们日复一日的辛勤劳作中深深烙在心中，甚至闭上眼睛也能摸索到这里。家族的人都热爱家乡这片土地，熟知这里的一切，甚至可以说，他们的根就在这里，哪怕有族人年轻时就离乡漂泊，异地成家，但每到清明时节，他们都尽量抽空回来走一走看一看，听上几句朴实熟悉的乡音，身心总会觉得无比舒畅。爱得深沉，才会记得深刻！不知为何，我想起了诗人艾青的名句：“为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉……”家乡人对故土的热爱，深深地打动了我，也让我从不敢忘记自己心灵深处的根。

几经辗转终于到达先祖的碑前，大家卸下担挑和工具，没有太多的闲话与说笑，简单交流了几句便各自忙起来，男眷锄草扒地整理坟土，女眷摆放祭品插香烧纸。偶尔交换意见，说话人都是轻声细语，显得十分规矩。更多的时候是一片沉默，族人敛声屏息，默默把自己的工作做好，可能大家都在这静默中忆记着与长眠地下长辈们的历历往事，或想起了他们曾经的谆谆教导，或想起了他们的殷切目光，又或是许多说不清道不尽的家长里短、纷争琐事。点点追忆，段段真情，片片思念，在这一刻如时光倒流，重新浮沉在各人的思海里，真可谓百感交集却又难以名状。随着那一缕轻烟飘起，伴随着燃烧祭品时的“哔啵”响声，族人们更是神色凝重，大家依着辈分有序地拈香上前，作揖敬酒，嘴中念念有词告慰祖先，同时也诉说着只有自己才知道的话语。每当山间田野的春风吹过，地面上刚刚燃烧彻底的灰烬腾空而起，这时总会有年长的族人告诉大家，祖先收到大家的思念与祈愿了，往后的日子和生活一定称心如意，顺顺利利！在场的族人都点头附和表示认同，脸上挂满了虔诚与满足。就这样，充满仪式感的清明扫墓在大家心灵得到慰藉后圆满结束，大家带着对未来新日子的美好期盼，一路说笑地回去祖屋聚餐。

走在回程的路上，我举目远眺，只见家乡田野几百米开外便已经是城镇的高速公路，再远一点还有铁路，依稀间还能见到现代化的建筑散布四周。近几年目睹家乡的发展变化是巨大的，与童年印象中那穷乡僻野相比，今天的家乡已有翻天覆地的改变，乡亲都住上了自建的小高楼，老人家每天悠然地享受着新生活，年轻一辈却一如既往地为过上更好的生活而继续忙碌。我想，他们可能比很多的城市人，更懂得“幸福是奋斗出来的”的道理，撸起袖子加油干不是一句空洞的口号，在这里更像鼓舞人心的号角，引领我们奔走在幸福的康庄大道上。

今年不回乡祭祖了，国家倡导用网络祭扫、书写寄语等文明简约的祭扫方式遥寄先人、慎终追远。我端坐在家中，想起这些年扫墓时的感悟，再次感慨家乡族人勤劳奋斗、热爱家乡的精神面貌，也思考着今年用居家追思这样的形式来祭奠，会否显得不够庄重和虔诚呢？其实不会的，先祖是活在家人的心中，而不是活在形式中。著名电影《寻梦环游记》里的一句经典台词是这样讲的：“真正的死亡是世界上再没有一个人记得你。”换言而之，只要这个世界上还有后人记起远逝的某人，那么某人就还是“存在”的。那一个人要如何才能被后人记起，被后人放在心中，甚至是能被人口口相传，永远地“活”下去呢？

我默默地想，最终释然了：人要“活”着，那必须得不断地做实在的事，真正地做有意义的事，对国家、对社会、对他人有益，在属于你的人生时光里留下你的痕迹和前进的脚印，那么你才能让人铭记，被人传颂，只有这样你才不会泯然于众生中，到头来化成一捧灰随风消散。诚如今年为抗疫而牺牲的李文亮、刘智明、彭银华等英雄，纵隔数代，大家仍然会提起他们的贡献与精神，他们将永存在这个世界上，活在人民的心中。这应该是人的生命延续的最佳方式吧。

清明时节雨纷纷，我在嘀嗒的雨声中遥寄哀思，且思且前行吧。

作者：晏为民

罪恶滔天一毒魔，如霾似雾染关河。拯危英烈捐躯众，遭疫烝民罹难多。

山低首，水平波。国旗半降笛悲歌。九州挥泪承遗愿，不斩瘟神不止戈。

作者：钟仪

人间四月芳菲尽，

又是清明祭祀时。

战疫忠魂何处在，

民安国泰寄哀思。