元代大学者许衡一日外出，因天气炎热，口渴难忍，路边正好有一棵梨树，行人纷纷前去摘梨，惟独许衡不为所动。

“何不摘梨以解渴？”有人问他。

许衡回答：“不是自己的梨，岂能乱摘？”

那人笑他迂腐：“世道这样乱，管它是谁的梨。”

许衡正色道：“梨虽无主，而在我心中有主。”

苏格拉底临死之前，他的学生问他：老师，您还有什么重要的话对我们说？苏格拉底拉着学生的手郑重其事地说：我还欠邻居家一只鸡，请你一定要替我偿还给他们。学生点了点头。说完，苏格拉底才慢慢闭上他那双睿智的眼睛。

十八世纪末的维也纳，是欧洲音乐气氛最浓的城市。在显赫贵族的客厅里，音乐表演成了一件高雅而时髦的事情，所以，贝多芬也就经常处在贵族以及拥有各种头衔的人物的包围之中，可是，他总是高昂起他那颗狮子般粗犷的头颅，不献媚，不阿谀。因为他心中有主。

一次，利西诺夫斯基公爵的庄园里，来了几位尊贵的客人，那几位不是别人，正是侵占了维也纳的拿破仑手下的军官。公爵为了取悦几位来宾，非常客气地请求贝多芬为客人们演奏一曲，而贝多芬断然拒绝了。当公爵由请求转为要求的时候，贝多芬愤怒到了极点，他一声不响，猛地推开客厅的门，在倾盆大雨中愤然离去。回到住处，贝多芬把利西诺夫斯基公爵给他的胸章砸了个粉碎，并写了一封信给公爵：公爵，你之所以成为公爵，只是由于你偶然的出身；而我之所以成为贝多芬，完全是靠我自己。公爵现在有的是，将来也有的是，而贝多芬只有一个。

每个人心中都应该有一种操守，有一种做人的原则，什么事可以做，必须做，什么事不可以做，不能做，心中要有主，而不是见景生情，更不能逢场作戏，随波逐流。心中的操守和原则，应该贯穿一个人的一生，不为名惑，不为利诱。契诃夫说过：谁越高尚，谁就过得越沉重。他所说的沉重不是烦赘，而是人生的一种份量。显而易见，高尚便是一种较高层次的操守。在迅猛发展的时代里，可供人们选择的太多，诱惑人们去消费的东西太多，没有经历过的享受也太多，我们将如何面对？又将如何选择？

心中有主，是一种修养，一种准则，一种境界，一种精神，一种敢于走自己的路并勇于担当命运的气魄！

心中有主，心中的“主”也就是一个人的灵魂。没有灵魂的人又算什么呢？